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quarta-feira, 22 de agosto de 2012

Salvé Senhora, Santa Rainha!


Festa de Santa Maria, Rainha
22 de Agosto

* * *

Rainha do Céu e da Terra,
Soberana Virgem,
rogai por nós!

quinta-feira, 28 de junho de 2012

Santo Padre, não estais sozinho!


"Eu vi o Santo Padre numa casa muito grande, de joelhos diante de uma mesa, com as mãos no rosto a chorar; fora da casa estava muita gente e uns atiravam-lhe pedras, outros rogavam-lhe pragas e diziam-lhe muitas palavras feias. 
Coitadinho do Santo Padre, temos que pedir muito por ele!"
(Beata Jacinta, Pastorinha de Fátima)


"Rezai por mim, para que eu não fuja, por receio, diante dos lobos."
(Homilia do Papa Bento XVI a 24 de Abril de 2005).



ORAÇÃO PELO SANTO PADRE

Ó Jesus, Cabeça invisível da Santa Igreja,
que a fundastes sobre uma firme pedra,
e prometestes que as portas do Inferno não prevalecerão nunca contra ela,
conservai, fortificai e guiai aquele que lhe destes por cabeça visível.

Fazei que ele seja o modelo do Vosso rebanho, assim como é o seu pastor.
Seja ele o primeiro pela sua santidade, doutrina e paciência,
assim como o é pela sua dignidade;
seja ele o digno Vigário da Vossa Caridade, assim como o é da vossa Autoridade.
Inspirai-lhe um desejo ardente da Vossa glória e da salvação das almas.

Dai-lhe coragem invencível e uma firmeza inabalável,
para se opor aos estragos do erro, da heresia e da impiedade.
Dai-lhe fortaleza para conduzir a barca agitada da Vossa Santa Igreja
através dos escolhos que a cercam.

Consolai o seu coração aflito e sustentai a sua alma abatida.
Ajudai-o a levar o peso da sua alta dignidade e de todos os trabalhos que a acompanham.
Dignai-Vos, ó Deus, conceder-lhe longos anos,
para aumentar a Vossa glória e o triunfo da Santa Religião Católica.

Jesus Cristo, Nosso Senhor,
abençoai e protegei o nosso Santo Padre Bento XVI
e sede a sua luz, a sua força e o seu consolo.

Ámen.

sexta-feira, 16 de março de 2012

"Reza com Fé e perseverança"


“As orações dos santos, no Céu, e das almas dos justos, na terra, constituem um perfume que jamais se perderá.”

“Reza pelos pérfidos, reza pelos fervorosos, reza pelo Sumo Pontífice, por todas as necessidades espirituais e temporais da Santa Igreja, a nossa terna mãe; e uma oração especial para todos aqueles que trabalham pela saúde espiritual das almas e pela glória do Pai Celeste.”

“Salvai as almas, rezando sempre.”

quinta-feira, 8 de março de 2012

Oração ao Santíssimo Sacramento


Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo,
adoro-vos profundamente
e ofereço-vos o Preciosíssimo Corpo, Sangue,
Alma e Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo,
presente em todos os sacrários da terra,
em reparação dos ultrajes, sacrilégios
 e indiferenças com que Ele mesmo é ofendido.
 E pelos méritos infinitos do Seu Santíssimo Coração
 e do Coração Imaculado de Maria,
peço-Vos a conversão dos pobres pecadores.

(Oração ensinada pelo Anjo aos Pastorinhos de Fátima)

quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012

"Eis o tempo de Conversão!"

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QUARESMA
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Picture 8
ORAÇÃO


JEJUM


PENITÊNCIA
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LEMBRA-TE, HOMEM, QUE ÉS PÓ
E AO PÓ HAVERÁS DE VOLTAR!

domingo, 8 de janeiro de 2012

MAÇONARIA


OBJECTIVOS DA MAÇONARIA

"Na nossa época, os que fazem o mal parecem haver-se coligado num imenso esforço, sob o impulso e com o auxílio de uma Sociedade difundida em grande número de lugares e fortemente organizada, a Sociedade dos maçons. Estes, com efeito, já não se dão o trabalho de dissimular as suas intenções, e rivalizam entre si em audácia contra a augusta majestade de Deus. É publicamente, a céu aberto, que empreendem em arruinar a Santa Igreja, a fim de, se possível fosse, chegarem a despojar completamente as nações cristãs dos benefícios de que são devedoras ao Salvador Jesus Cristo."

(...)

O DEVER DE DENUNCIAR O INIMIGO

"Entretanto, em tão urgente perigo, em presença de um ataque tão cruel e tão obstinado golpe contra o cristianismo, é dever Nosso assinalar o perigo, denunciar os adversários e opor toda a resistência possível aos seus projectos e à sua indústria, primeiro para impedir a perda eterna das almas cuja salvação Nos foi confiada, e depois a fim de que o reino de Jesus Cristo, que somo encarregados de defender, não somente fique de pé e em toda a sua integridade, mas faça pela terra toda novos progressos, novas conquistas."

(...)

O ÓDIO AO SANTO PADRE

"A respeito da Sé Apostólica e do Pontífice Romano, a inimizade desses sectários tem redobrado de intensidade. Depois de, sob falsos pretextos, haverem esbulhado o Papa da sua soberania temporal, garantia necessária da sua liberdade e dos seus direitos, reduziram-no a uma situação simultaneamente iníqua e intolerável, até haver enfim, nestes últimos tempos, os fautores dessas seitas chegado ao ponto que desde muito tempo era o escopo dos seus secretos desígnios, a saber: proclamar chegado o momento de suprimir o poder sagrado dos Pontífices romanos e de destruir inteiramente esse Papado que é de instituição divina."

(...)

CONTRA O MATRIMÓNIO

- "O matrimónio é uma mera variedade da espécie de contratos; pode, pois, ser legitimamente dissolvido à vontade dos contratantes. Os chefes do governo têm poder sobre o vínculo conjugal. Na educação dos filhos, não há nada a lhes ensinar metodicamente nem a lhes prescrever em matéria de religião. A cada um deles compete, quando estiver em idade, escolher a religião que lhes aprouver. – Ora, não somente os maçons aderem inteiramente a estes princípios, mas se aplicam a fazê-los passar aos costumes e às instituições. Já, em muitos países, mesmo católicos, está estabelecido que, fora do casamento civil, não há união legítima."

A CORRUPÇÃO DA MORAL CRISTÃ


"Quanto à moral, a única coisa que achou indulgência perante os membros da seita maçónica, e na qual eles querem que a juventude seja instruída com cuidado, é aquela a que eles chamam "moral cívica - moral independente - moral livre" - noutros termos, moral que não dá lugar algum às ideias religiosas. Ora, o quanto uma tal moral é insuficiente, até que ponto carece de solidez e verga ao sopro das paixões, pode-se vê-lo bastante pelos tristes resultados que ela já tem dado."


O DIVÓRCIO

- "Noutros lugares, a lei autoriza o divórcio, que outros povos se aprestam a introduzir na sua legislação o mais depressa possível. Todas essas medidas apressam a realização próxima do projecto de alterar a essência do matrimónio e de reduzi-lo a não passar de uma união instável, efémera, nascida do capricho de um instante, e podendo ser dissolvida quando esse capricho mudar."


CORROMPER A EDUCAÇÃO

- A seita maçónica concentra também todas as suas energias e todos os seus esforços em se apoderar da educação da juventude. Os maçons esperam poder facilmente formar de acordo com suas ideias essa idade tão tenra, e dobrar-lhe a flexibilidade no sentido que eles quiserem, nada devendo ser mais eficaz do que isso para preparar à sociedade civil uma raça de cidadãos tal como eles sonha dar-lhe. É por isso que, na educação e na instrução das crianças, não querem eles tolerar os ministros da Igreja, nem como censores, nem como professores."

CATÓLICOS, O QUE FAZER PERANTE ESTE INIMIGO?

"- Em primeiro lugar, arrancai à Maçonaria a máscara com que ela se cobre, e fazei-a ver tal qual é. 

 - Em segundo lugar, por Vossos discursos e por Cartas especialmente consagradas a esta questão, instruí os Vossos povos; fazei-lhes conhecer os artifícios empregados por essas seitas para seduzir os homens e atraí-los às suas fileiras;

- Mostrai a perversidade das suas doutrinas e a infâmia dos seus actos;

- Lembrai aos povos que, em virtude das sentenças várias vezes proferidas pelos Nossos predecessores, nenhum católico, se quiser permanecer digno do seu nome e ter da sua salvação o cuidado que ela merece, sob qualquer pretexto, pode filiar-se à seita dos maçons;

- Que ninguém, pois, se deixe enganar por falsas aparências de honestidade. Algumas pessoas, com efeito, podem crer que, nos projectos dos maçons, não há nada formalmente contrário à santidade da religião e dos costumes. Todavia, sendo condenado pela moral o princípio fundamental que é como que a alma da seita, não pode ser permitido aliar-se a ela, nem auxiliá-la de qualquer modo.

- A seita dos maçons levanta insolentemente a cabeça, e sua audácia parece já não conhecer limites. Ligados uns aos outros pelo vínculo de uma federação criminosa e dos seus projectos ocultos, prestam-se esses adeptos mútuo apoio e se provocam entre si a ousar e a fazer o mal. A um ataque tão violento deve responder uma defesa enérgica. Unam-se, pois, também as pessoas de bem, e formem uma imensa coligação de oração e de esforços."


"Roguemos:

- À Virgem Maria, Mãe de Deus, que Se faça nossa auxiliar e nossa intérprete. Vitoriosa de Satanás desde o primeiro instante da Sua conceição, desenvolva Ela o Seu poder contra as seitas reprovadas que tão evidentemente fazem reviver entre nós o espírito de revolta, a incorrigível perfídia e a astúcia do Demónio. 

- Chamemos em nosso auxílio o príncipe das Milícias celestes, S. Miguel Arcanjo, que precipitou nos infernos os anjos revoltados; 

- Depois S. José, o esposo da Santíssima Virgem, o celeste e tutelar padroeiro da Igreja Católica, e os grandes apóstolos S. Pedro e S. Paulo, esses infatigáveis semeadores e esses campeões invencíveis da fé católica. 

Graças à protecção deles e à perseverança de todos os fiéis na oração, temos a confiança de que Deus se dignará de enviar um socorro oportuno e misericordioso ao género humano exposto a tamanho perigo." 


sexta-feira, 19 de agosto de 2011

"Ai, sei lá, é tão fixe bater no Papa..."

Duas jovens católicas a serem vaiadas pelos anti-católicos nas ruas de Madrid.

Confrontos entre os provocadores ("manifestantes") e a polícia que tenta manter a ordem.

Por Henrique Raposo:

"Em Madrid, um bando de tolerantes resolveu mostrar mais uma vez a sua intolerância em relação ao Papa e em relação aos católicos em geral. Com atitudes, vá, pouco educadas, os tolerantes provocaram deliberadamente os jovens católicos que invadiram Madrid. Faz sentido, sim senhora: estes jovens devem estar a preparar, às escondidas, uma nova Armada Invencível destinada a espalhar a inquisição pelos quatro cantos do mundo.

Os nossos queridos tolerantes dizem que as suas provocações (eles usam um eufemismo: manifs) são a guarda avançada da laicidade. Perdão? A laicidade não legitima manifestações públicas de intolerância, de ódio puro e visceral (aquela raiva até pinga). A laicidade não é esta demonstração de desprezo pelos padrecos e beatas. Laicidade é uma questão institucional, é viver num Estado não-religioso, é viver num país cujo governo é imune a um Ayatollah ou a um Richelieu. Ou seja, a laicidade remete para o Estado, e não para a sociedade. Problema? Os nossos tolerantestêm dificuldades em separar estes dois conceitos.

É por isso que não aceitam que, na sociedade, os grupos religiosos têm o direito a intervir, têm o direito às suas demonstrações públicas de fé. No fundo, a coisa tem uma explicação mui simples: os nossos tolerantes-que-não-tomam-banho-durante-uma-semana-porque-isso-é-cool-e-bom-para-o-ambiente não aceitam a mera visibilidade pública dos católicos. Na sua visão do mundo, os católicos deviam ser uma tribo clandestina, com o direito a missas em garagens ou assim .

E, já agora, o argumento do dinheiro público é patético. Uma visita do Papa custa dinheiro, sobretudo no lado da segurança? A sério? Bom, sendo assim, a Espanha também não pode receber Barack Obama, Sarkozy ou o Dalai Lama, e também não pode receber uma cimeira da UE, porque tudo isso implica gastar dinheiro público. É mais honesto dizer "eu não gosto destes católicos nojentos, e não os quero na minha cidade".

Para terminar, convém reparar nas indignações selectivas destes tolerantes. Durante todo o ano, chegam notícias preocupantes das comunidades muçulmanas. A homofobia e a misoginia são fortíssimas entre os muçulmanos europeus, mas estes tolerantes não abrem a boca sobre este assunto. Conclusão? Esta gente não está preocupada com a laicidade ou com a tolerância. Estes tolerantes são apenas os bons e velhos jacobinos, e odiar o catolicismo é a sua virtude."


domingo, 31 de julho de 2011

Portugal e a Eutanásia


Nossa Senhora do Rosário de Fátima
salvai-nos e salvai Portugal!

* * *

O monte de lixo esquerdista e todos os pérfidos que defendem as leis mais criminosas e assassinas, depois de se declararem abertamente favoráveis ao maldito Holocausto intra-uterino, apoiarem a palhaçada do emparelhamento sodomita, entre outras monstruosas aberrações, vêm agora pedir a legalização (notícia do Jornal SOL) da matança de velhinhos, doentes terminais e/ou incapacitados através da eutanásia.

* * *

Oração por Portugal, que a Irmã Lúcia pedia que se rezasse sem cessar:

Majestade Divina, Senhor da vida e da morte, dos que Vos amam e dos que Vos perseguem!

Por intercessão da Santíssima Virgem de Fátima, Rainha da Paz e nossa Mãe, Vos pedimos que não deixeis a nossa Pátria onde Maria ergueu o Seu trono, venha a ser dominada e destruída por obra dos Vossos inimigos.

Enviai os Vossos Santos Anjos a todos os locais da nossa terra e permiti que eles possam desenvolver as suas potências em todos os seus recantos, para que o inimigo não venha a triunfar na nossa Pátria.

Nós queremos formar um exército de almas que rezam para que Vós, Deus Uno e Trino, estendais a Vossa Mão poderosa sobre este povo que é de Maria Vossa Mãe.

Permiti, ó Deus, que as nuvens tempestuosas que pairam sobre a humanidade e tendem a espalhar-se e a submergir a nossa Pátria, sejam afastadas. Só Vós podeis salvar-nos!

Pela Vossa graça e especial protecção da nossa Padroeira Maria Imaculada e do Anjo Custódio de Portugal,
permiti, ó Deus, que a nossa terra nunca seja aniquilada pelo inimigo.

Deus Santo, Deus Forte, Deus Todo-Poderoso, Deus Imortal, em união com todos os Santos Anjos, pedimo-Vos auxílio e Benção para a nossa Pátria, por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amén.

Fonte

quinta-feira, 21 de julho de 2011

A (mesma) podridão socialista


NÃO à adopção de crianças por parelhas homossexuais!

Porque ter filhos não é um direito.

Direito tem uma criança de ter um PAI e uma MÃE.

Notícia Público.

O candidato à liderança do Partido Socialista, Francisco Assis, defendeu hoje a adopção de crianças por "casais" do mesmo sexo.

Isso, entreguem as crianças nas mãos das parelhas gays. Daqui a umas décadas conversamos. Se ainda existirmos, claro.

Sociedade podre.

Até quando continuaremos com as rédeas soltas para essa gente?

domingo, 3 de julho de 2011

FALSAS LIBERDADES

"E conhecereis a Verdade, e a Verdade vos tornará livres. Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida»" (Ev. São João 8:32 e 14:6)

* * *
- Se penso que ser livre é fazer o que me dá na real gana, sem me importar com o que outros pensam nem no escândalo que causo, especialmente aos mais jovens, pequeninos e inocentes;

- Se penso que ser livre é escolher entre ter um filho ou matá-lo antes de nascer, com o apoio do Estado, como se se livrasse de um tumor maligno (ups...para isto já não tenho tanto apoio do Estado como para matar um filho!);

- Se que penso que ser livre é ir contra a natureza e contra a dignidade humana e achar que uma mulher pode casar com outra, ou um homem com outro, ou um deles com o piriquito de estimação, com a ovelha do prado do vizinho, ou com o par de sapatos favoritos, não importa, desde que haja "amor" (sim entre aspas, sendo todos estes exemplos de um amor pervertido e não real);

- Se penso que ser livre é acordar um dia pela manhã, perceber que não gosto de ser homem e, em vez de ir ao psiquiatra, vou ao Registo Civil e mudo de sexo;

- Se penso que ser livre é utilizar caixas de Petri como se fossem úteros, destruindo os filhos em fase embrionária excedentários, através das leis actualmente desumanas de Procriação Medicamente Assistida...

... então não sou livre,

MAS ESCRAVO DO DEMÓNIO.

* * *

NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DE FÁTIMA
SALVAI-NOS E SALVAI PORTUGAL!

quarta-feira, 22 de junho de 2011

Ordenação de mulheres, "quando Deus quiser".


Notícia completa aqui.

"(...) para que seja excluída qualquer dúvida em assunto da máxima importância, que pertence à própria constituição divina da Igreja, em virtude do meu ministério de confirmar os irmãos (cfr Lc 22,32), declaro que a Igreja não tem absolutamente a faculdade de conferir a ordenação sacerdotal às mulheres, e que esta sentença deve ser considerada como definitiva por todos os fiéis da Igreja."
(Da CARTA APOSTÓLICA ORDINATIO SACERDOTALIS DO PAPA JOÃO PAULO II SOBRE A ORDENAÇÃO SACERDOTAL RESERVADA SOMENTE AOS HOMENS.)

Alguém mostre ao Sr. Cardeal o documento que inclui a ordenação de mulheres nos CRIMES CONTRA A FÉ:


Artigo 5 º A Congregação para a Doutrina da Fé também se reserva o crime mais grave da tentativa de Ordenação Sagrada de uma mulher:
Respeitando 1E, como prescrita pelo can. 1.378 do Código de Direito Canônico, alguém que tenta conferir ordens sacras a uma mulher e a mulher que tenta receber a ordem sagrada, incorre em excomunhão latae sententiae reservada à Sé Apostólica;

* * *

Este homem é uma vergonha na Igreja em Portugal e uma vergonha para a Terra de Santa Maria.

Aproveitará estes últimos dois anos que lhe restam como Cardeal-Patriarca para vociferar abertamente as ideias mais peregrinas que lhe vão ocorrendo?

Lamentável que este senhor continue mais dois (penosos) anos como Cardeal Patriarca de Lisboa.

Como português, lamento profundamente essa decisão do Santo Padre e espero que ela seja por um bem maior, ou seja, dar-nos um digno Patriarca e Cardeal, não outro como este!

Resta lamentar também a passividade e a astenia do referido senhor face aos temas "polémicos", na verdade, assassinos, depravados e aberrantes em que Portugal mergulhou e consentiu, desde a legalização do aborto ao emparelhamento legal dos sodomitas, já para não falar na sua enorme resistência a qualquer ordem de Roma que cheire a Tradição.

Mais dois anos.

Meu povo português, tenhamos paciência, discernimento e sabedoria para aturar estes devaneios vindos de quem devia dar o exemplo e instruir o povo na Fé...

domingo, 27 de março de 2011

“Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno“


Todo o Inferno está nestas palavras de Jesus Cristo: Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno“.
O Inferno é a separação, a perda de Deus.Afasta-te de mim, pecador“. É assim que Deus repele para longe de Si a alma pecadora. É a perda de Deus, a perda da suma beleza, da suma bondade, do sumo bem. Enquanto a nossa alma estiver presa no cárcere da carne, não poderá nunca compreender a imensidade desta desgraça que, na frase dos santos, constitui o inferno dos infernos.
O Inferno é a maldição de Deus. Afasta-te, pecador maldito. A maldição eficaz de um Deus Todo-Poderoso. Se é terrível a maldição de um pai, de uma mãe, que será a maldição de Deus? Pecador maldito, maldito no corpo, maldito na alma. Olhos, língua, mãos, pés, inteligência, coração, vontade, tudo é maldito, porque tudo serviu de instrumento ao pecado.
O Inferno é o fogo. Afasta-te de mim, pecador maldito, para o fogo. Quando os profetas falam do inferno, logo se lhes apresenta à imaginação o mar, o mar sem limites e sem fundo, e os condenados nadando e mergulhando neste abismo de fogo. O fogo envolve-os, penetra-os, circula em suas veias, insinua-se até à medula dos ossos.
O Inferno é a eternidade. Afasta-te, pecador maldito, para o fogo eterno. A eternidade… quem pode compreendê-la! É um tempo que não acaba. Mil anos, milhões de anos, mil milhões de anos. Contai as gotas de água do oceano, os grãos de areia das praias, as folhas das árvores… a eternidade tem mais anos, mais séculos. Sempre! Nunca! Sempre queimar, sempre sofrer! Nunca o menor alívio, a menor esperança.
Se os condenados que estão no Inferno pudessem voltar à terra, que fariam? Procurariam outra vez a ocasião do pecado, as danças, os espectáculos, as tavernas, as casas de perdição? Não! Correriam para a igreja, ao pé do altar do Santíssimo Sacramento, de Nossa Senhora, ao pé do confessor principalmente, para alcançar o perdão dos seus pecados. O que os condenados não podem mais, vós o podeis. Não estais no Inferno, mas talvez estejais no caminho do Inferno.
Quanto antes, voltai para trás; talvez amanhã seja tarde.

segunda-feira, 7 de março de 2011

Contra o Comunismo


Decreto do Santo Ofício de 1949

Q. 1 Utrum licitum sit, partibus communistarum nomen dare vel eisdem favorem praestare.

[Acaso é lícito dar o nome ou prestar favor aos partidos comunistas?]

R. Negative: Communismum enim est materialisticus et antichristianus; communistarum autem duces, etsi verbis quandoque profitentur se religionem non oppugnare, se tamen, sive doctrina sive actione, Deo veraeque religioni et Ecclesia Christi sere infensos esse ostendunt.

(Não; o comunismo é de facto materialista e anticristão; embora declarem às vezes em palavras que não atacam a religião, os comunistas demonstram de facto, quer pela doutrina, quer pelas acções, que são hostis a Deus, à verdadeira religião e à Igreja de Cristo.)

Q. 2 Utrum licitum sit edere, propagare vel legere libros, periodica, diaria vel folia, qual doctrine vel actioni communistarum patrocinantur, vel in eis scribere.

[Acaso é lícito publicar, propagar ou ler livros, diários ou folhas que defendam a acção ou a doutrina dos comunistas, ou escrever nelas?]

R. Negative: Prohibentur enim ipso iure.

(Não, pois são proibidos pelo próprio direito (cf. CIC, cân. 1399).

Q. 3 Utrum Christifideles, qui actus, de quibus in n.1 et 2, scienter et libere posuerint, ad sacramenta admitti possint.
[Se os cristãos que realizarem concientemente e livremente, as acções conforme os n°s 1 e 2 podem ser admitidos aos sacramentos?]

R. Negative, secundum ordinaria principia de sacramentis denegandis iis, Qui non sunt dispositi.

(Não, segundo os princípios ordinários determinando a recusa dos sacramentos àqueles que não têm a disposição requerida.)

Q. 4 Utrum Christifideles, Qui communistarum doctrinam materialisticam et anti Christianam profitentur, et in primis, Qui eam defendunt vel propagant, ipso facto, tamquan apostatae a fide catholica, incurrant in excommunicationem speciali modo Sedi Apostolicae reservatam.

[Se os fiéis de Cristo, que declaram abertamente a doutrina materialista e anticristã dos comunistas, e, principalmente, a defendam ou a propagam, "ipso facto" caem em excomunhão ("speciali modo") reservada à Sé Apostólica?]

R. Affirmative

(Sim.)

Fonte

De onde há de vir julgar os vivos e os mortos.


"(...) Creio em Jesus Cristo, Seu único Filho, Nosso Senhor, o qual foi concebido por obra do Espírito Santo; nasceu da Virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; ressuscitou dos mortos ao terceiro dia; subiu ao Céu; está sentado à direita de Deus Pai Todo-poderoso, donde há de vir para julgar os vivos e os mortos. (...)"

Fala-nos São Tomás de Aquino:

101 — Julgar é função do rei: “O rei, que está sentado no trono da justiça, pelo seu olhar dissipa todo o mal”. (Pr 20, 8). Porque Cristo subiu ao céu e sentou-se à direita de Deus como Senhor de todos, evidentemente compete-lhe o juízo.

Por isso pela Regra da Fé Católica confessamos que virá julgar os vivos e os mortos. Isto também foi dito pelo Anjo: “Este Jesus, que do meio de vós foi elevado aos céus, virá também assim como o vistes subir par aos céus” (Mt 1, 11).

102 — Devemos considerar nesse Juízo três coisas:
primeiro, a sua forma;
segundo, que ele deve ser temido;
e, terceiro, como para ele nos devemos preparar.

103 — No juízo devemos ainda distinguir três elementos concorrentes:
quem é o juiz;
quem deve ser julgado;
e qual a matéria do julgamento.

104 — Cristo é o Juiz, conforme se lê no Livro dos Actos: “Ele que foi constituído por Deus Juiz dos vivos e dos mortos” (Mt 10, 42). Pode este texto ser interpretado, ou chamando de mortos os pecadores e, de vivos, os que vivem rectamente, ou designando vivos, por interpretação literal, os que agora vivem, e mortos, todos os que morreram.

Ele é Juiz não só enquanto Deus, mas também como homem, por três motivos1:

- Primeiro, porque é necessário, aos que vão ser julgados, verem o juiz. Como a Divindade é de tal modo deleitável que ninguém a pode ver sem se deleitar, e nenhum condenado poderia vê-la sem que não sentisse logo alegria, foi necessário que Cristo aparecesse só em forma de homem, para que fosse visto por todos. Lê-se em S. João: “Deu-lhe o poder de julgar, porque é Filho do Homem” (Jo 5, 27).

- Segundo, porque Ele mereceu este ofício como homem. Ele, enquanto homem, foi injustamente julgado e, por isso, Deus O fez Juiz de todos. Lê-se: “A tua causa foi julgada como a de um ímpio; receberás o julgamento das causas” (Jo 36, 17).

- Terceiro, para que os homens não mais desesperem, vendo-se julgados por um homem. Se somente Deus julgasse, os homens ficariam desesperados, devido ao temor. (Mas todos verão um homem julgar), pois lê-se em São Lucas: “Verão o Filho do Homem vindo na nuvem” (Lc 21, 27). Serão julgados os que existiram, os que existem e existirão, conforme ensina São Paulo: “Convém que todos nós sejamos apresentados diante do tribunal de Cristo, para que cada um manifeste o que fez de bom e de mal enquanto estava neste corpo” (2 Cor 5, 10).

105 — Há quatro diferenças, segundo São Gregório, entre os que devem ser julgados. Estes, ou são bons, ou são maus.

Entre os maus, alguns serão condenados, mas não julgados, como os infiéis, cujas ações não serão discutidas, por que, como está escrito, “o que não acreditar já está julgado” (Jo 3, 18). Outros, porém, serão condenados e julgados, como os fiéis que morreram em estado de pecado mortal. Disse o Apóstolo: “o salário do pecado é a morte” (Rm 6, 23). Estes não serão excluídos do Julgamento por causa da fé que tiveram.

Entre os bons também haverá os que serão salvos sem o Julgamento, os pobres de espírito por amor de Deus. Lê-se em São Mateus: “vós que me seguistes, na regeneração, quando o Filho do Homem estiver sentado em seu trono majestoso, sentar-vos-eis também sobre doze tronos, julgando as doze tribos de Israel” (Mt 19, 28).

Estas palavras não se dirigem só aos discípulos, mas a todos os pobres de espírito. Caso assim não fosse, São Paulo que trabalhou mais que todos, não estaria nesse número.

Este texto deve, portanto, ser aplicado a todos os que seguiram os Apóstolos, e aos varões apostólicos. Eis porque São Paulo escreve: “Não sabeis que julgamos os Anjos?” (1 Cor 6, 3). Lê-se ainda em Isaías: “O Senhor virá com seniores e com os príncipes do seu povo” (Is 3, 14).

Outros serão salvos e julgados, isto é, aqueles que morreram em estado de justificação. Bem que tivessem morrido neste estado, erraram todavia em alguma coisa durante a vida terrestre. Serão, por isso, julgados, mas receberão a salvação.


106 — Todos serão julgados pelos actos bons e maus que praticaram. Lê-se na Escritura: “Segue os caminhos do teu coração... mas fica certo de que Deus te levará ao julgamento por causa deles” (Ecle 11, 9); “Deus citará no julgamento todas as tuas ações, até as ocultas, quer sejam boas, quer sejam más” (Ecle 13, 14).

Serão julgados também pelas palavras inúteis:Toda palavra inútil pronunciada por alguém, este dará conta dela no dia do juízo” (Mt 12, 36).

Serão julgados, por fim, pelos pensamentos que tiveram. Lê-se no Livro da Sabedoria: “Os ímpios serão argüidos a respeito dos seus pensamentos” (Sb 1, 9).
Fica assim esclarecida qual a matéria do julgamento.

107 — Por quatro motivos deve ser aquele Juízo temido:

- Primeiro, devido à sabedoria do Juiz, porque Ele conhece todas as coisas, os pensamentos, as palavra e as acções, já que, como se lê na Carta aos Hebreus, “todas as coisas estão nuas e descobertas aos seus olhos” (Heb 4, 13). Lê-se ainda na Escritura: “Todos os caminhos dos homens estão diante dos seus olhos” (Pr 16, 1).

Conhece Ele as nossas palavras: “Os seus ouvidos atentos ouvem tudo” (Sb 1, 10).

Conhece os nossos pensamentos: “O coração do homem é depravado e impenetrável. Quem o pode conhecer? Eu, o Senhor, penetro nos corações e sondo os rins, retribuo a cada um conforme o seu caminho e conforme os pontos dos seus pensamentos” (Jr 17, 9).

Haverá também neste Juízo testemunhas infalíveis, isto é, as próprias consciências dos homens, segundo se lê em São Paulo: “A consciência deles servirá de testemunho no dia em que o Senhor julgar as coisas ocultas dos homens, enquanto pelos pensamentos se acusam ou se defendem” (Rm 2, 15-16).

108 — Segundo, devido ao poder do Juiz, porque Ele é em si mesmo todo poderoso. Lê-se: “Eis que o Senhor virá com fortaleza” (Is 11, 10).

É poderoso também sobre os outros, porque toda criatura estava com Ele. Lê-se:
O universo inteiro combaterá com ele contra os insensatos” (Sb 5, 2); “Ninguém há que possa livrar-se da Vossa mão” (Jo 10, 7); e ainda: “Se subo aos céus, Vós ali estais; se desço aos infernos, estais lá também” (Sl 138, 8).

109 — Terceiro, devido à justiça inflexível do Juiz. Agora é o tempo da misericórdia. Mas o tempo futuro é tempo só de justiça. Por isso, o tempo de agora é nosso; mas o tempo futuro será só de Deus.

Lê-se: “No tempo que eu determinar, farei justiça” (Sl. 134, 3). “O varão furioso de ciúmes não lhe perdoará no dia da vingança, não atenderá às suas súplicas, nem receberá como satisfação presentes, por maiores que sejam” (Pr 6, 34).

110 — Quarto, devido à ira do Juiz. Aparecerá aos justos doce e deleitável, porque, conforme diz Isaías: “Verão o rei na sua beleza” (Is 33, 17). Aos maus, porém, aparecerá tão irado e cruel, que eles dirão aos montes: “Cai sobre nós, e escondei-nos da ira do cordeiro” (Ap 6, 16).

Esta ira em Deus não significa uma comoção do espírito, mas significa o efeito da ira, a pena infligida aos pecados, isto é, a pena eterna. A propósito disso escreveu Orígenes: “Como serão estreitos os caminhos no juízo! No fim estará o Juiz irado”.

111 — Contra este temor devemos aplicar quatro remédios:

O primeiro remédio é a boa acção. Lê-se em São Paulo: “Queres não temer a autoridade? Faz o bem e receberás dela o louvor” (Rm 13, 3).

O segundo, é a confissão dos pecados cometidos e a penitência feita por eles. Na confissão deve haver três coisas: a dor interior, a vergonha da confissão dos pecados e o rigor da satisfação por eles. São essas três coisas que redimem a pena eterna.

O terceiro remédio é a esmola que torna tudo puro, segundo as palavras do Senhor: “Conquistai amigos com dinheiro da iniqüidade, para que, quando cairdes, eles vos recebam nas tendas eternas” (Lc 26, 9) 2.

O quarto remédio é a caridade, quer dizer, o amor de Deus e do próximo, pois, conforme a Escritura: “A caridade cobre uma multidão de pecados” (1 Pd 4, 8; Pr 10, 12)3.