Rezar o Terço com os Pastorinhos na Basílica de Mafra

Alguns momentos da Oração do Terço com os Pastorinhos, na Basílica de Mafra, diante do Santíssimo Sacramento, a 20 de Fevereiro de 2011!

Aqui.

Converte-te ao Senhor e abandona o pecado!

O Senhor permite que voltem para Ele os que se arrependem e reconforta aqueles que tinham perdido a esperança. Converte-te ao Senhor e abandona o pecado, ora na sua presença e atenua assim a tua ofensa. Volta-te para o Altíssimo e afasta-te da injustiça e detesta profundamente a iniquidade. Conhece a justiça e os juízos de Deus e permanece constante na oferenda e na oração ao Deus Altíssimo. Quem louvará o Altíssimo na morada dos mortos, em lugar dos vivos e de todos os que O glorificam? Anda na companhia do povo santo com aqueles que vivem e proclamam a glória de Deus. Não te detenhas no erro dos ímpios, louva o Senhor antes da tua morte; o morto, como se não existisse, deixa de O louvar. Louva o Senhor enquanto viveres, louva-O enquanto tens vida e saúde, louva a Deus e glorifica-O pela sua misericórdia. Como é grande a misericórdia do Senhor e o seu perdão para os que a Ele se convertem!

(Sir 17, 20-28)

A prática homossexual não procede de uma complementaridade afectiva e sexual verdadeira.

A homossexualidade

“A homossexualidade designa as relações entre homens e mulheres que sentem atracção sexual, exclusiva ou predominante, por pessoas do mesmo sexo”. Muitas vezes usa-se o termo lesbianismo para tal prática entre o sexo feminino. (Cf. Catecismo da Igreja Católica n. 2357).

Os homossexuais podem ser:

1) pessoas com tendência homossexual, mas que a ela resistem, ou seja, não praticam aquilo que o desejo lhes impele;

2) pessoas que tiveram uma experiência homossexual, geralmente na infância, e, por não ter uma formação adequada e um estado de maturidade ainda incompleto (geralmente na idade da adolescência), “acham" que é homossexual, podendo passar a praticar o acto;

3) pessoas que assumiram a vida homossexual, não se importando com a imoralidade desta, e até vêem nela uma prática “normal” e até motivo de orgulho e propagação;

Causa (s) do homossexualismo

A prática homossexual é uma disfunção, que pode ter várias causas, mas não há uma causa biológica. [Por muito que se tente encontrá-la]. Geralmente têm origem na relação com os pais e com os companheiros na infância e na adolescência.

No entanto, a causa directa dos actos de homossexualidade é a livre vontade humana. Nesse sentido, é correcto dizer que o homossexualismo é uma “opção”. Uma opção má, mas uma opção.

O homossexualismo é, antes e acima de tudo, um vício, ou seja, algo que se opõe directamente a uma virtude, no caso à virtude da castidade, que regula o instinto sexual segundo a recta razão.

Além de ser contrário à moral (assim como o adultério), ele contraria a natureza: (como também a bestialidade, a relação sexual anal, oral, etc), o que o torna mais grave entre todas as espécies de luxúria.

O que diz a Igreja sobre a homossexualidade

A Igreja é muita clara sobre sua posição quanto à homossexualidade:

“Apoiando-se na Sagrada Escritura, que os apresenta como depravações graves, a tradição sempre declarou que "os actos de homossexualidade são intrínsecamente desordenados". São contrários à lei natural. Fecham o acto sexual ao dom da vida. Não procedem de uma complementaridade afectiva e sexual verdadeira. Em caso algum podem ser aprovados”. (Cat. 2357)

Note-se que a Igreja fala “apoiando-se na Sagrada Escritura” (cf. Lv. 18,22; Rom 1,24-27). Fala abertamente contra o homossexualismo enquanto prática, o que é diferente de “sentimento”. O "gostar de alguém do mesmo sexo" não é em si um pecado. Torna-se pecado se a pessoa se deixar levar por isso e passar a praticar isso.

Se não, é antes uma cruz no caminho daquela pessoa. Por exemplo, um homem casado pode sentir atracão por outra mulher no seu trabalho e ser provocado por aquela. Ainda não é pecado. Ele tem que lutar contra isso (fugir de ocasiões, rezar, amar sua esposa, etc). A graça de Deus o ajudará a vencer essa cruz. Do mesmo modo, se a pessoa homossexual não luta contra a sua fraqueza, mas aceita e pratica tais actos, aí sim ela está em pecado grave.

Note-se, todavia, que há pessoas que sofrem tais atracções homossexuais sem o desejarem. Sobre estes, diz a Igreja:

“Um número não negligenciável de homens e de mulheres apresenta tendências homossexuais profundamente enraizadas. Esta inclinação objectivamente desordenada constitui, para a maioria, uma provação. Devem ser acolhidos com respeito, compaixão e delicadeza. Evitar-se-á para com eles todo sinal de discriminação injusta. Estas pessoas são chamadas a realizar a vontade de Deus em sua vida e, se forem cristãs, a unir ao sacrifício da cruz do Senhor as dificuldades que podem encontrar por causa de sua condição” (Cat. n. 2358).

"Então Jesus disse aos seus discípulos: "Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me" (Mt 16,24).

A pessoa com tendência homossexual deve então ser um eterno infeliz, por negar-se a si mesma?

"O reino dos céus é como um tesouro escondido num campo. Um homem o encontra. Então, esconde-o novamente e, cheio de alegria, vai vender tudo o que tem e compra esse campo." (Mt. 13,44ss);

"Como o Pai me ama assim também eu vos amo. Permanecei no meu amor. Se observardes os meus mandamentos permanecereis no meu amor, como eu cumpro os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor. Eu vos digo isto para que minha alegria esteja em vós e vossa alegria seja completa." (cf. Jo. 15,9ss)

Percebemos a palavra alegria nestas passagens?

Claro que é uma alegria "diferente", pois é a alegria interior de quem sabe que está fazendo a vontade de Deus, ainda que para isso tenha que carregar a cruz, negando-se a si mesmo.

Nem tudo o que sentimos e gostamos é o certo. Se nos deixarmos levar pelo que sentimos e gostamos nos tornamos hedonistas e escravos de nossos desejos. Sabendo disso, Deus nos deixou mandamentos de certo e errado. PARA O NOSSO PRÓPRIO BEM.

Às vezes não entendemos e temos a tendência de ver a culpa em Deus. Mas não é assim. A verdade é que temos em nós várias feridas, carências, etc, com as quais devemos lutar e superar.

Mas não foi Deus quem colocou essas fraquezas em nós. Elas são fruto da nossa condição de pecadores e/ou da acção de outros sobre nós.

A Comunhão

Com isso respondemos à pergunta acima, se um homossexual pode ou não receber a Eucaristia. Caso ele sofra atracções pelo mesmo sexo, mas luta contra o pecado (aceitar e praticar tais atracções) e procura viver em estado de graça, confessando-se , não há pecado e ele pode – e deve – receber a Santíssima Eucaristia. Caso ele viva uma vida depravada, ele jamais poderia receber o Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, a Eucaristia, pois estaria comendo sua própria condenação (cf. 1 Cor. 11,27-30).

Neste caso não há uma discriminação humana, mas uma proibição explícita da parte do próprio Deus, que fala por sua Palavra.

Assim como todo baptizado, o homossexual é chamado a assumir a cruz e lutar pela santidade, como nos diz a Igreja:

“As pessoas homossexuais são chamadas à castidade. Pelas virtudes de autodomínio, educadoras da liberdade interior, às vezes pelo apoio de uma amizade desinteressada, pela oração e pela graça sacramental [principalmente frequentando regularmente a Confissão e Santa Missa], podem e devem se aproximar, gradual e resolutamente, da perfeição cristã”. (Cat. n. 2359)

Fonte

AUGUSTA RAINHA DOS CÉUS

Mater Ecclesiae, Regina mundi, da nobis pacem.

Da Vossa virginal maternidade nasceu,
Senhora, o Salvador do mundo,
Aquele cujo amor foi tão fecundo que
deu a vida eterna à humanidade.

Cristo, de cuja morte nasce a vida,
Vos confiou, Maria, o mundo inteiro:
assim Vos fez o divinal Cordeiro,
dos homens a pastora destemida,

À Vossa protecção nos acolhemos,
Mãe de Deus, Mãe dos homens compassiva:
olhai a humanidade tão cativa
das fomes e das guerras que sofremos!

Acolhei, Mãe de Deus, a dor humana
Trazei-nos a esperança e a alegria!
Quem busca proteção em Vós, Maria,
encontra Jesus Cristo e não se engana.

Serva de Deus, humilde, mas eleita,
Mãe de Jesus, universal Rainha:
guardai a quem Deus chama à sua vinha
e servir os irmãos humilde aceita!

* * *

Augusta Rainha dos Céus e Soberana Senhora dos Anjos!

Vós que, desde o primeiro instante de vossa existência, recebestes de Deus o poder e a missão de esmagar a cabeça de Satanás, humildemente Vo-lo pedimos, enviai as legiões celestes dos Santos Anjos perseguirem, por Vosso poder e sob Vossas ordens, os demónios, combatendo-os por toda a parte, reprimindo-lhes a insolência, e lançando-os nas profundezas do abismo.

Quem como Deus?

Ó boa e terna Mãe, sede sempre o nosso amor e a nossa esperança.

Ó Mãe divina, mandai-nos os Vossos Santos Anjos que nos defendam, e repilam para bem longe de nós o maldito Demónio, nosso cruel inimigo.

Santos Anjos e Arcanjos, defendei-nos e guardai-nos.

Fonte1

Fonte2

CRUZADAS - A vitória da Cruz!

Seria cómico, se não fosse tão grave:

Muçulmanos querem do Papa um pedido de desculpas pelas Cruzadas.

(via In Parelio)

Os tempos mostrarão e porão a nu toda A VERDADE.

Foram e sempre serão plenamente legítimas as Cruzadas.

Isso será mostrado, pela própria História, aos melosos sentimentalistas - mesmo entre católicos - defensores dos malditos "respeitos humanos", que condenam as Cruzadas.

Na Europa a Islamização começa a ser assustadora.

Mais assustador é não haver quem reaja!!

Um Cristão que lute e fale e proteste em defesa da sua Fé, é censurado. Basta um católico dizer na TV que quem pratica o aborto está automaticamente excomungado, ou escrever no jornal que não é lícito o emparelhamento sodomita e é quase queimado vivo!

Já os seguidores do dromedário pedófilo e satânico Maomé é o que se vê.

Depois vêm lá os grupos no facebook "Contra a Islamofobia" e os "católicos" a defenderem uma relação de amizade e harmonia com os seguidores da seita islamita, "esquecendo as diferenças"... Fica bem e é politicamente correcto, este agachamento perante esses adoradores de Alá. Para complicar mais, são agendados encontros em que a Religião é colocada ao mesmo nível das seitas e falsas religiões...

NÃO HÁ AMIZADES POSSÍVEIS.

NÃO HÁ DIÁLOGOS AMISTOSOS POSSÍVEIS.

OU REAGIMOS AGORA OU SERÁ TARDE DEMAIS!

E esta é uma guerra sobrenatural, pelo que a nossa melhor arma é mesmo a oração - o Terço, por excelência, lembremo-nos de Lepanto - e a penitência.

E a Cruz há-de vencer!

Muitos já terão sido arrastados para o Inferno e outros tantos inocentes deramado o seu sangue...mas

... O SANGUE DE MÁRTIRES É SEMENTE DE NOVOS CRISTÃOS!

REZEMOS PELO PAPA.

REZEMOS PELA IGREJA.

LUTEMOS PELA PROPAGAÇÃO E DEFESA DA FÉ CATÓLICA, SEMPRE!

NÃO DEMORES A CONVERTER-TE!

"Não confies nas tuas riquezas, nem digas: «Assim, sou independente». Não sigas o teu instinto nem a tua força, para satisfazer as paixões do teu coração. Não digas: «Quem poderá dominar-me?», porque o Senhor certamente te dará o castigo. Não digas: «Pequei e nenhum mal me aconteceu», porque o Altíssimo sabe esperar. Não estejas tão seguro do perdão, acumulando pecado sobre pecado. E não digas: «É grande a misericórdia do Senhor e perdoar-me-á a multidão dos meus pecados», porque n’Ele há misericórdia, mas também indignação e a sua ira atinge os pecadores. Não demores a converter-te, nem vás adiando de dia para dia, porque subitamente virá a cólera do Senhor e no tempo do castigo perecerás. Não confies nas riquezas obtidas injustamente, porque de nada servirão no dia da desgraça."

(Sir 5, 1-10)

Carta de Satanás - Para reflectir sobre o que andamos a fazer da nossa vida!

"Ontem eu vi quando começavas o teu dia. Acordaste e nem sequer oraste ao teu Deus. Ou melhor, durante todo o dia tu não oraste, e nem te lembraste sequer de agradecer pela tua comida. Tu és muito ingrato para com o teu Deus, e isso em ti agrada-me muito. Eu também gosto da enorme fraqueza que sempre demonstras no que diz respeito ao teu crescimento espiritual, em seres um cristão.

Raramente lês a Bíblia e quando fazes, estás cansado. Não meditas no que lês, não oras quase nada, além disso, muitas vezes, dizes palavras que não analisas. Por qualquer pretexto, chegas tarde ou faltas aos chamados de Deus. E o que falar das tuas murmurações! Temos assistido a muitos filmes juntos, sem falar nas vezes que fomos juntos ao teatro. Lembras-te daquele dia da tua fraqueza com aquela linda pessoa? Oh, como foi bom!

Mas o que mais me agrada é que tu não te arrependes. E que sabes que és jovem e tens que aproveitar a vida; pensas só na carne e acreditas que precisas ser salvo para a eternidade. Não há dúvida que tu és um dos meus.

Amo as piadas vergonhosas que tu contas e que também escutas; tu ris delas; eu também rio de ver um filho de Deus participando disto. O facto é que nos sentimos bem. A música vulgar e de duplo sentido que tu escutas me agrada e me alegra, pois tu achas que não tem nada demais; mas é aí que eu faço a festa, entrando e agindo na tua mente e na tua vida.

Tu achas que sou otário de querer entrar na tua vida através de coisas que tu não gostas, que não te chamam atenção? Adoro quando tu cais na minha. Também adoro quando murmuras, reclamas e te revolta contra o teu Deus.

Sinto-me feliz quando te vejo dançando e fazendo estes movimentos sensuais, eles fascinam-me. Como isso me agrada!!! Tu queres te encontrar comigo qualquer dia destes...

Certamente, quando estás a divertir-te saudavelmente, fico triste, mas sem problema, sempre haverá outra oportunidade. Há algumas vezes que me fazes coisas incríveis, quando dás mau exemplo às crianças ou quando as autorizas para perderem a sua inocência através da televisão, músicas ou coisas do género. Elas são tão espertas que imitam facilmente tudo o que vêem.

Muito obrigado.

O que mais me agrada é que poucas vezes tenho que te tentar, quase sempre cais por conta própria. Tu buscas os melhores momentos, expões-te às situações mais perigosas e diversas, dando-me lugar!

Se tivesses entendimento e sabedoria mudarias de ambiente e de companhias; buscarias a Palavra de Deus e entregarias realmente a tua vida Àquele que tu chamas de Deus e, ainda mais, viverias o resto dos teus anos sob a orientação do Espírito Santo.

Não tenho costume de enviar este tipo de mensagem, mas tu és tão acomodado espiritualmente que acredito que não vá mudar nada, ou melhor, TU NÃO MUDARÁS EM NADA.

Não me interpretes mal. EU ODEIO-TE e não te dou a mínima.

Se eu te procuro é porque tu me satisfazes com as tuas atitudes e fazes cair em ridículo a Jesus Cristo.

Assinado

O teu pior inimigo

SATANÁS

(ou como me queiras chamar)

Fonte: Adaptado de "Reflexões Bíblicas"

A união corporal na imoralidade profana o corpo, templo do Espírito Santo.

SAGRADA CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ

DECLARAÇÃO
PERSONA HUMANA
SOBRE ALGUNS PONTOS DE ÉTICA SEXUAL

Roma, 29 de Dezembro do ano de 1975.

União sexual antes do Matrimónio

"(...) 7. São numerosos aqueles que em nossos dias reivindicam o direito à união sexual antes do matrimónio, pelo menos naqueles casos em que uma intenção firme de o contrair e uma afeição de algum modo já conjugal existente na psicologia de ambas as pessoas demandam esse complemento que elas reputam conatural; isso, principalmente, quando a celebração do matrimónio se acha impedida pelas circunstâncias e essa relação íntima se afigura necessária para que o amor seja conservado.

Uma tal opinião opõe-se à doutrina cristã, segundo a qual é no contexto do matrimónio que se deve situar todo o acto genital do homem. Com efeito, seja qual for o grau de firmeza de propósitos daqueles que se entregam a estas relações prematuras, permanece o facto de tais relações não permitirem garantir na sua sinceridade e na sua fidelidade a relação interpessoal de um homem e de uma mulher, e principalmente o facto de os não protegerem contra as veleidades e caprichos das paixões.

Na verdade, é uma união estável aquela que Jesus quis e da qual ele restabeleceu as primigénias exigências, tendo como ponto de partida as diferenças sexuais: « Não lestes que o Criador, desde o princípio, os fez homem e mulher, e disse: – Por isso deixa o homem pai e mãe e une-se com a sua mulher e os dois formam uma só carne? – Portanto, já não são dois, mas uma só carne. Não separe, pois, o homem o que Deus uniu ».[13]

São Paulo é ainda mais explícito, quando se detém a explicar que, se os celibatários e as viúvas não podem viver em continência, eles não têm outra alternativa senão optar pela união estável do matrimónio: « É melhor casar-se do que abrasar-se ».[14] Pelo matrimónio, de facto, o amor dos esposos é assumido naquele amor com que Cristo ama irrevogavelmente a Igreja,[15] ao passo que a união corporal na imoralidade [16] profana o templo do Espírito Santo que o cristão se tornou. A união carnal, por conseguinte, não é legítima se entre o homem e a mulher não se tiver instaurado, primeiro e dê maneira definitiva, uma comunidade de vida.

(...)

Homossexualidade

8. Nos nossos dias, em contradição com o ensino constante do Magistério e com o sentir moral do povo cristão, há alguns que, fundando-se em observações de ordem psicológica, chegam a julgar com indulgência, e até mesmo a desculpar completamente, as relações homossexuais em determinadas pessoas.

Eles fazem uma distinção – ao que parece não sem fundamento – entre os homossexuais cuja tendência provém de uma educação falseada, de uma falta de evolução sexual normal, de um hábito contraído, de maus exemplos ou de outras causas análogas: tratar-se-ia de uma tendência que é transitória, ou pelo menos não-incurável; e aqueles outros homossexuais que são tais definitivamente, por força de uma espécie de instinto inato ou de uma constituição patológica considerada incurável.

Ora, quanto a esta segunda categoria de sujeitos, alguns concluem que a sua tendência é de tal maneira natural que deve ser considerada como justificante, para eles, das relações homossexuais numa sincera comunhão de vida e de amor análoga ao matrimónio, na medida em que eles se sintam incapazes de suportar uma vida solitária.

Certamente, na actividade pastoral estes homossexuais assim hão-de ser acolhidos com compreensão e apoiados na esperança de superar as próprias dificuldades pessoais e a sua inadaptação social. A sua culpabilidade há-de ser julgada com prudência. No entanto, nenhum método pastoral pode ser empregado que, pelo facto de esses actos serem julgados conformes com a condição de tais pessoas, lhes venha a conceder uma justifição moral. Segundo a ordem moral objectiva, as relações homossexuais são actos destituídos da sua regra essencial e indispensável. Elas são condenadas na Sagrada Escritura como graves depravações e apresentadas aí também como uma consequência triste de uma rejeição de Deus.[18]

Este juízo exarado na Escritura Sagrada não permite, porém, concluir que todos aqueles que sofrem de tal anomalia são por isso pessoalmente responsáveis; mas atesta que os actos de homossexualidade são intrinsecamente desordenados e que eles não podem, em hipótese nenhuma, receber qualquer aprovação.

Masturbação

9. Com frequência, hoje, põe-se em dúvida ou nega-se expressamente a doutrina tradicional católica segundo a qual a masturbação constitui uma grave desordem moral. A psicologia e a sociologia, diz-se, demonstram que, sobretudo entre os jovens, ela é um fenómeno normal da evolução da sexualidade. Nisso não haveria falta real e grave senão na medida em que o sujeito cedesse deliberadamente a uma autosatisfação fechada sobre si mesma (« ipsatio » — « ipsação »), porque então nesse caso o acto seria radicalmente contrário à comunhão amorosa entre duas pessoas de sexo diferente, sendo esta, como afirmam alguns, aquilo que constitui o principal objectivo no uso da faculdade sexual.

Esta opinião contradiz a doutrina e a prática pastoral da Igreja católica. Seja qual for o valor de certos argumentos de ordem biológica ou filosófica de que se serviram algumas vezes os teólogos, de facto, tanto o Magistério da Igreja, na linha de uma tradição constante, quanto o sentir moral dos fiéis, afirmaram sem hesitações que a masturbação é um acto intrínseca e gravemente desordenado.[19] A razão principal disso é a seguinte: qualquer que seja o motivo que o determine, o uso deliberado da faculdade sexual fora das relações conjugais normais contradiz essencialmente a sua finalidade. Falta-lhe, de facto, a relação sexual requerida pela ordem moral, aquela relação que realiza «o sentido integral de uma doação recíproca e da procriação humana, num contexto de autêntico amor ».[20]

É para essa relação regular que se deve reservar todo o exercício deliberado da sexualidade. Mesmo que não se possa assegurar que a Sagrada Escritura reprova este pecado sob uma designação distinta, a tradição da Igreja compreendeu com justeza que ele se achava condenado no Novo Testamento quando aí se fala da «impureza », da «impudicícia», ou de outros vícios contrários à castidade e à continência.

(...)

Declaração na íntegra aqui.

"Nosso Senhor deseja que em Portugal sejam abolidas as festas profanas nos dias de Carnaval e que estas sejam substituídas por orações e sacrifícios".

"Eminentíssimo Senhor Cardeal, Nosso Senhor está descontente e amargurado com os pecados do mundo e com os de Portugal, queixando-se da falta de correspondência, vida pecaminosa do povo e em especial da tibieza, indiferença e vida demasiado cómoda que levam a maioria dos sacerdotes, religiosos e religiosas; Nosso Senhor deseja que em Portugal sejam abolidas as festas profanas nos dias de Carnaval e substituídas por orações e sacrifícios com preces públicas pelas ruas. Rogo pois a Vossa Eminência se digne em união com todos os Excelentíssimos Senhores Bispos promovê-las, não esquecendo que Nosso Senhor, ao prometer uma protecção especial à nossa Nação a declarou também culpada e lhe anunciou algo que sofrer também; Nosso Senhor deseja que atraiamos assim a paz não só sobre Portugal mas sobre as demais nações."

(Carta da Irmã Lúcia ao Patriarca de Lisboa - 12 de Fevereiro de 1940)

O QUE DEVE SER FEITO NOS DIAS DE CARNAVAL:

- Mortificar a língua.

- Jejuar.

- Oferecer sacrifícios em acto de reparação pelos pecados.

- Abster-se de televisão.

- Meditar a Sagrada Paixão de Nosso Senhor em São Mateus, São Marcos, São Lucas e São João.

- Confessar-se.

- Participar da Santa Missa e oferecer a Comunhão reparadora.

- Visitar a Jesus Sacramentado.

- Rezar o Terço do Rosário diante de um Crucifixo.

ORAÇÃO PARA OS DIAS DE CARNAVAL:

Meu Jesus, que sobre a Cruz perdoastes àqueles que nela Vos chagaram, e desculpastes diante do Vosso Pai o seu delito. Vós que da Cruz lançastes um olhar de piedade ao ladrão que expirava sobre o patíbulo e o convertestes e salvastes; Vós que entre as agonias da morte declarastes ter ainda sede de padecimentos para tornar mais copiosa a universal Redenção, tende piedade de tantos infelizes que seduzidos pelo espírito da mentira nestes dias de falsos prazeres e de escandalosa dissipação correm risco de se perder.

Ah! pelos méritos de Vosso preciosíssimo Sangue e da Vossa morte não os abandoneis como merecem nem permitais fique sem remédio o miserável estado em que se vão precipitar. Reservai para eles um dia de misericórdia e de salvação. Vós que a Pedro estendestes prontamente a mão para sustentá-lo, quando submergia, socorrei também a estes infelizes que estão para cair no abismo infernal; acordai-os, sacudi-os, iluminai-os, convertei-os e salvai-os.

Tende, pois, sempre firme sobre nós a Vossa Mão, para que nunca sejamos seduzidos por tantos escândalos que nos rodeiam; pelo contrário, a semelhança de José e de Tobias que vivendo num ambiente supersticioso, nunca se afastaram da verdade e da justiça, mereçamos nós o Vosso amor, ao passo que outros provocam o Vosso desdém e nos apliquemos nos exercícios de piedade enquanto ela é esquecida pelos ingratos filhos do século que terão de chorar para sempre a sua actual imprudência.

Pai-Nosso, Ave Maria e Glória.

Fontes: Download Católico

Apóstolos de Nossa Senhora de Fátima

A Grande Guerra

CARNAVAL - Dias de extravagância diabólica!

A comemoração do Carnaval é de origem pagã. (..) O Carnaval é festa pagã-religiosa, re-vivência do paganismo antigo, dedicado a "Momo" – deus da zombaria, do sarcasmo, da pândega e que está ligada à quaresma – período de abstinência e jejum, que termina na Semana Santa.

(...)

Satanás é assim. Toma a aparência de anjo de luz. ( II Cor. 11:14) E com todo poder de mentira e de mistificação ( II Tess. 2:9), ilude as incautas criaturas por meios atraentes, como as festas carnavalescas e as leva para as praias ignatas da perdição.

Lamentável é que criaturas que se dizem cristãs festejem o Carnaval, ressurgimento do paganismo, cujo festejo é responsável por graves danos morais para homens, mulheres, jovens de ambos os sexos, crianças e é uma das causas da desorganização de famílias e de graves problemas sociais. A festa carnavalesca é culto imerecido ao paganismo que constitui ofensa à pessoa do Deus vivo e verdadeiro.

O QUE DIZEM OS SANTOS SOBRE O CARNAVAL:

“Nestes dois últimos dias de Carnaval, conheci um grande acúmulo de castigos e pecados. O Senhor deu-me a conhecer num instante os pecados do mundo inteiro cometidos nestes dias. Desfaleci de terror e, apesar de conhecer toda a profundeza da Misericórdia Divina, admirei-me que Deus permita que a humanidade exista”.

(Santa Faustina Kowalska)

“O Carnaval é um tempo infelicíssimo, no qual os cristãos cometem pecados sobre pecados, e correm à rédea solta para a perdição”.

(

São Vicente Ferrer)

“Numa outra vez, no tempo de carnaval, apresentou-se-me, após a Santa Comunhão, sob a forma de Ecce Homo, carregando a cruz, todo coberto de chagas e ferimentos. O Sangue adorável corria de toda parte, dizendo com voz dolorosamente triste: "Não haverá ninguém que tenha piedade de Mim e queira compadecer-se e tomar parte na Minha dor no lastimoso estado em que Me põem os pecadores, sobretudo agora?” (Santa Margarida Maria Alacoque)

"Pessoas que se cobrem o rosto com uma máscara, como se Deus assim não pudesse reconhecê-las, não têm vergonha de vomitar em qualquer parte palavras obscenas, cantigas licenciosas, até blasfémias execráveis, contra o Santo Nome de Deus. Sim, pois se, segundo a palavra do Apóstolo, cada pecado é uma renovação da crucificação do Filho de Deus. Ah! Nestes dias Jesus será crucificado centenas e milhares de vezes”. (Santo Afonso Maria de Ligório)

Fonte1 e Fonte2