* IMACULADA CONCEIÇÃO DA VIRGEM SANTA MARIA, RAINHA DE PORTUGAL *

"Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te"

"Toda és formosa, meu amor, e não há mancha em ti"

Cântico dos Cânticos (4,7)

NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO,

RAINHA E PADROEIRA

SALVAI-NOS E SALVAI PORTUGAL!

"Convinha; Deus podia fazê-lo; e por isso o fez. É a explicação mais clara das razões que levaram Cristo a conceder a sua Mãe todos os privilégios, desde o primeiro instante da sua Imaculada Conceição.Ficou livre do poder de Satánás; é formosa - tota pulchra! - limpa, pura na alma e no corpo.

(Homilia de São Josemaria Escrivá, a 15 de Agosto de 1961)

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HINO DA PADROEIRA

Salve, nobre Padroeira
Do Povo, teu protegido,
Entre todos escolhido,
Para povo do Senhor.

Ó glória da nossa terra,
Que tens salvado mil vezes,
Enquanto houver Portugueses,
Tu serás o seu amor.

Com tua graça e beleza
Um jardim não ornas só,
Linda flor de Jericó,
De Portugal és a Flor!

Flor de suave perfume,
Para toda a Lusa gente,
Entre nós, em cada crente
Tens esmerado cultor.

Acode-nos, Mãe piedosa,
Nestes dias desgraçados,
Em que vivemos lançados
No pranto, no dissabor.

Lobos famintos, raivosos
O teu rebanho atassalham,
As ovelhas se tresmalham,
Surdas à voz do pastor.

Da fé a lâmpada santa,
Que tão viva outrora ardia,
Se teu zelo a não vigia,
Perde o restante fulgor.

Ai! da Lusa sociedade,
Se o sol do mundo moral
Se apaga… Ó noite fatal!
Ó noite de negro horror!

És a nossa Padroeira,
Não largues o padroado
Do rebanho confiado
A teu poder protector.

Portugal, qual outra Fénix,
À vida torne outra vez.
Não se chame Português
Quem cristão de fé não for.

Composto pelo Padre Francisco Rafael da Silveira Malhão (Óbidos, 1794 - ibidem, 1860), por ocasião da proclamação do dogma da Imaculada Conceição, pelo Papa Pio IX, em 8 de Dezembro de 1854.

.A pequena Jacinta de Fátima gostava muito deste cântico e cantava-o muitas vezes nos campos da Cova da Iria, para pedir a protecção de Nossa Senhora para o nosso país.

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"Prestemos homenagem, principalmente, a Nossa Senhora, a Santíssima, Imaculada, e abençoada acima de todas as criaturas, a gloriosíssima Mãe de Deus, sempre Virgem Maria" (São Tiago Menor, S.Jacob in Liturgia sua).

"Tendo sido o primeiro homem formado de uma terra imaculada, era necessário que o homem perfeito nascesse de uma Virgem igualmente imaculada, para que o Filho de Deus, que antes formara o homem, reparasse a vida eterna que os homens tinham perdido" (Santo André, Apóstolo, Cartas dos Padres de Acaia).

"Cristo foi concebido e tomou o seu crescimento de Maria, a Mãe de Deus toda pura [...] Como o Salvador do mundo tinha decretado salvar o género humano, nasceu da Imaculada Virgem Maria" (Santo Hipólito +220).

Provas da Sagrada Escritura:

"Ave, cheia de Graça" (Lc 1,28) - a saudação angélica mostra muito bem a Graça que Deus concedeu a Maria Santíssima. "Cheia de Graça" significa que a Virgem obtivera a graça que não existia, a graça perdida, a graça original, isto é, a Imaculada Conceição. A expressão "Cheia de Graça" em grego "Kecharitoménê", é empregada para designar a graça em seu sentido pleno. A tradução em latim "Gratia Plena", isto é, "Graça Plena" é mais perfeita do que a portuguesa "Cheia de Graça". O Arcanjo, dizendo à Virgem que ela achara graça diante de Deus diz: "Maria, sois imaculada, e por isso sereis a mãe do Salvador."

"O Senhor é Convosco" (Luc 1,28) - estas palavras angélicas, foram ditas antes da concepção pelo Espírito Santo, o que mostra que Deus está com a Nossa Senhora antes da encarnação do Verbo. E, onde está Deus não há pecado, ou seja, Maria não tinha o Pecado Original.

"Mas, vindo Cristo, o Sumo Sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação" (Hb 9,11) - aqui São Paulo expressa-se sobre o sagrado ventre que concebeu o menino-Deus, e o compara com um tabernáculo perfeito. Lembremos que no Antigo Testamento, no tabernáculo existia o lugar chamado "Santo dos Santos" ou "Santíssimo Lugar", que tinha a presença de Deus. Este lugar era visitado pelo sacerdote um vez por ano, e se entrasse lá em pecado, morria fulminado pela presença santa do Senhor. Era comum que o sacerdote entrasse amarrado a uma corda, que era usada para que o povo o puxasse se tivesse morrido. Pois onde Deus está, pecado não há.

A Necessidade da Imaculada Conceição

Se Deus pode preservar Nossa Senhora do pecado original num ventre escravo deste pecado (Santa Ana, Mãe da Virgem Santíssima), por que que Deus não pode também preservar o Seu Filho nas mesmas condições? Isto leva a crer que não era necessário que a Virgem fosse Imaculada.

O Professor Carlos Ramalhete esclarece o caso: "É necessário para isso perceber como funciona a transmissão do Pecado Original.

O Pecado Original é transmitido do corpo dos pais ao dos filhos (em termos modernos poderíamos dizer como que geneticamente, com óvulo e espermatozóide sendo portadores), e infecta a alma no instante de sua infusão no corpo (ou seja, no instante da concepção). Assim, a Imaculada Concepção foi um acto divino em que Ele impediu que houvesse esta contaminação;

São Joaquim e Santa Ana tinham o Pecado Original, e naturalmente teriam-no transmitido a sua filha. Deus, no entanto, impediu que a alma que Ele criou fosse contaminada pelo pecado original que a contaminaria, em condições normais. Este acto divino ocorreu no instante da concepção.

Assim, Ela foi preservada das consequências do Pecado Original, e a Sua vontade era submissa a sua razão. O Seu corpo e a Sua alma estavam livres desta inimizade com Deus, logo preparados para ceder o seu material genético e toda a Sua pessoa para a Encarnação do Verbo."

Ó Maria, concebida sem pecado;

Rogai por nós, que recorremos a Vós!

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